我的文章《中国社会科学院研究所诸葛亮在襄阳隆中犁地》的“结论”对吗？《四》出版后，以《襄阳论》作答。“这是一个权威的历史结论。《三国演义》深入人心。在南阳闹也没用。”
(资料图片)
1.《三国演义》是“权威证据”吗？
《三国演义》是明代罗贯中创作的小说，特点是“七分真三分假”，显然不能与历史混为一谈。襄阳说，把《三国演义》当成诸葛亮呕心沥血的“权威结论”，2020年把植物园命名为“卧龙岗”，真是可笑。
2.《三国演义》哪里认定了诸葛亮的努力？
首先，诸葛亮随叔父诸葛玄来到荆州刘彪，住在襄阳。叔父死后，诸葛亮投身南阳，住在卧龙岗。
第二，刘备回新野后去南阳请诸葛亮。因为新野属于南阳郡，这里的“南阳”必然是指阳城(万)。
第三，徐庶离开新野一直到卧龙岗，因为许昌在新野的东北，所以卧龙岗在新野的北面。
第四，罗贯中还说诸葛亮住在“隆中”，在襄阳城西二十里，明显受Xi赤神写的《汉书·晋书·春秋》的影响，但没有说“隆中”属于邓县、南阳县、“南阳”，这是罗贯中先生的高明之处。
3.诸葛亮耕种的是百姓认可的土地。
我们可以从网上投票中看到结果。你可以看看我的文章《襄阳说》。为什么骂选民，骂自己，骂全国人民？》
四。诸葛亮苦干的“权威证据”
最权威的证据，当然是诸葛亮自己在《出师表》中说的“我是一介下人，在南阳辛苦了”。
但是湖北襄阳博物馆说:
5.南阳很吵吗？
南阳很吵吗？南阳需要热闹吗？南阳需要“一哭二闹三吊”吗？笑话！
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