伏羲八卦方位图(伏羲八卦上)
八卦入门八卦是古代圣人伏羲创造的一个传说,包含八种元素:天、地、水、火、风、雷、山和泽。自从傅创立八卦以来,人类最早的自然科学就产生了。伏羲八卦以“-”与“-”的相互结合和三维动态的方式阐述了自然的普遍规律。时隔许久,也就是商朝末年,中国大地上又出现了一位千年一遇的圣人,那就是被后人称为中世纪圣人的周文王·姬昌。在伏羲西施之后和周文王之前,九州很少有人能读懂伏羲八卦。也许只有那些以傅为榜样,对地理进行天文观测的俗家方士才能读懂伏羲八卦的真正含义。当我想到达周文王时,伏羲八卦已经被无数代的世俗大师甚至真人所丰富和发展。此时的伏羲八卦已经不再是单纯的预测天象那么简单,而是已经开始将伏羲八卦中的预测知识传播到人类社会的发展,以及个人的吉凶。因此,后来周文王获得了为人们的日常占卜答疑解惑的名声。周文王被拘留后,认为自己的生命已近,感叹自己所学无人能传,开始用文字的形式记录自己一生的学习。个人认为文王创办八卦的时候,应该有一些政治成分,但不是全部。王八卦侧重于将伏羲八卦运用于人类社会和个人的发展。为了区分两种八卦,后人把傅创造的揭示世间万物自然规律的八卦称为“先天八卦”,创造的利用自然规律衍生人类社会的八卦称为后天八卦。本期我给大家简单介绍一下先天八卦。
(相关资料图)
产生天生的流言先天八卦,又称伏羲八卦,是傅首创。它的主要功能是预测古代的天气变化,描绘古代地理。接下来,我将为你揭开早期八卦的神秘面纱。在傅用一幅画打开天空之后,天、地、日、夜立即出现在古代人类的脑海中。因为伏羲生活的年代太久远了,连人类都没有创造记忆符号,伏羲了解了当时宇宙最基本的奥秘,又因为没有办法继承,伏羲创造了人类历史上最早的记忆符号“、“-”,并称之为“天”、“地”。傅认为,世间万物都是天地运行的产物,就像我们现在看到的现象,天空空,大地,河流,火灾,山川,沼泽,强风,雷电,都是天地运行的产物。傅认为人是万物之灵,否定了上帝屠杀万物的观点。傅认为人类总有一天会成为地球的主人和创造者。我认为傅以天地为三才,使人与天地并立,是博客最有利的说服点。
傅通过观察天地象,创造了世界上最早的时间单位,即少阳、、少阴、老阴,即后来的毛、吴、尤、子四时。后来,这四个基本时间单位应用于一年的四季,形成了“春”、“夏”、“秋”、“冬”。后来傅发现,世界上除了少阳、、少阴、老阴这四种表象,还有一种东西是我们看博客看不到的,那就是体育。少阳、老阳、少阴、老阴四种现象,加上运动的因素,导致了干燥、贫穷和抑郁。这就是我理解的八卦。
先天八卦描写
他妈的,这是为了天堂。在观测天空空时,傅发现天空空是无缝的,找不到缝隙,于是用一条连续的直线来记录天空。后来,傅发现天空空好像很厚,于是在这条直线上面又加了一条直线。这时,傅觉得不足以代表天空三爻具有深远的意义,如:三爻可以把天空描述为厚,反映天空在运行中的实际情况,纠正我所拥有的天、地、人三才。是不是很奇妙,于是干支卦的占卜形象被应用而诞生。
坤,代表土地。傅在观察地球时发现,地球本来是一个整体,但因为河流的存在,分成了两段,于是伏羲用一条破直线来代表地球,出现了不止一层的红豆博客地球,加上运动因素的存在。所以伏羲用三天破直线代表大地,取名坤。
Kan代表水。在观察大地时,傅发现大地因水的存在而分了气,于是傅用一条直线来表示河流把大地分成两段,并命名为坎。
远离,代表火。在观察火的形成时,傅发现火在天地之间燃烧,并在风的作用下蔓延。火的燃烧与大热天空有直接关系,因形似而得名李。
冲击,代表雷霆。在观察打雷现象时,发现当打雷时,地动山摇,好像声音是从地下发出的,所以他把它命名为“震”。
荀代表风。傅在观察和感知风的时候,发现风在天底下吹,地上生长的东西都被它吹动,就把它命名为荀。
gen 31:10我代表大山。当傅周游列国时,他发现地球上方的山峰在一些行动的影响下正在发生微妙的变化,因此他根据地面的变化将其命名为艮。
反对,代表沼泽。傅生活在一个没有任何设备帮助就很难分辨天空之上是什么的时代。有一天他累了,在沼泽里看到天空的浮云空,于是以此为象,取名泽(意为湖)。
说明:上图是为了方便大家记忆,把干坤两卦比作父母,长子惊,长女荀;第二个孩子是坎,第二个女儿是坎;幼子是艮,幼女是反。
天生的八卦气质
为了让易经八卦的爱好者更容易记住他们的位置,这里我把八卦各自的位置画在我们今天使用的地图上。除了第一次,大家都要记住八卦的位置和我们现代的位置的区别——隔得远就好。这幅图也可以全方位的反映伏羲生活的环境。这里就不赘述了。可能在伏羲原始社会末期,中国各民族居住的地方都有这样一些特点。东部炎热,西部河流众多,东北地震频繁,西南大风,东南沼泽,西北山地。记住八卦的方向,一定能事半功倍。真心希望能在这里有所帮助。