七夕是什么时候(到底什么是七夕)？
七夕节到底是什么？如今，七夕已经成为人们心中的中国情人节。说到七夕，大家都会想到鲜花、约会、告白……
其实在中国历史上，七夕不是情人节。这一切都要从牛郎织女的传说说起。
(资料图片仅供参考)
男耕女织，相亲相爱，互相帮助，在共同劳动的基础上创造、维持和加深爱情，过着幸福美满的家庭生活。千百年来，它一直是中国农业社会农民的美好理想和追求。这种欲望最早的结晶是中国四大民间传说之一的牛郎织女传说。
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早在《诗·潇雅·大东》中，牛女二星的形象就被描述过:
“你是织女，你是一整天的第七个女孩。”
“虽然是七，但不是报纸。”
“管一头牛，不如管一个箱子。”
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汉代的《淮南子》、崔氏的《四人月令》等书开始将牵牛花和织女联系成爱情故事。
汉末《古诗十九首》说，“一颗遥远的牵牛星，一个满是水的娇娇河汉族少女，无声无息。”讲的是小两口被强行分开后的相思病。
宋代罗援的《尔雅义》表现了七月七日夜渡江让他们团聚的细节。后来，这个故事与《神仙眷侣》中七仙女和董永的故事混合在一起。
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七月七日的晚上简称七夕。在互渗思维和类比联想的触发下，趁着天空中丘比特的晚会之夜，为他们的幸福祈福，成为一种习俗。
《太平玉兰》载晋周《方志》之云:
“七月初七，夜扫，庭上设几席。酒酿时，上水果，酒席上撒香粉，以祈求河鼓(即牵牛花)织一个姑娘...求富贵长寿，求无儿无女，只求一个，不求两个。花了三年时间。”
后来祈祷的范围缩小了，变成了主要向织女求女工的巧思编织，称为“乞巧”。
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南朝宗《荆楚年谱》述论:
“七夕女人采花，穿七针...陈瓜果在法庭上乞求技巧。如果你的瓜上有习字(一种蜘蛛)，你会觉得值。”
七孔针扎的时候，如果扎到了，是手艺会有很大进步的好兆头。“挑结”就是展示和比拼每个人的聪明才智，看谁能编出最新最漂亮的花样。于是宋代诗人杨普写下了《七夕》:
“年年乞讨，是与世界的巧合，却没有与世界的巧合。”
这是对织女星劳动妇女的勤劳、智慧和灵巧的赞颂。
《古诗为焦仲卿妻》“初七初九玩别忘”，第七天是七夕。可见，这一天早已成为古代妇女祭拜织女、乞求灵巧、与女工一较高下的传统节日。后来，许多当地女孩成为七夕的主角，祈求婚姻幸福成为主要愿望之一，展示刺绣技艺的产品也包含了赢得认可和寻求媒妁之言的目的，所以这一天后来被称为女儿节。
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追根溯源，七夕是女性聚会、活动的日子。所以七夕充其量只能算是中国古代的妇女节，而不是情人节。
情人节，男女之间必须有真正意义上的见面和约会。如果一定要找一个中国历史上的节日作为情人节，那么元宵节是比较近的。
如上所述，“乞讨是男女每年的巧合，但男女之间没有巧合。”七夕乞讨节的主角是女性，而元宵节的主角则包括青年男女。
元宵节，有挂灯、点灯、观灯等民俗。元宵节也给了未婚男女互相了解的机会。
在礼仪严明的封建社会，女青年是不允许外出自由活动的，但是在元宵节可以一起出去玩，那时候“家家户户都在过元宵节，全家都出去看花灯”。于是，古代的青年男女就有了在元宵节相识的机会。
北宋诗人欧阳修写《生岔子元西》说:
农历正月十五，花市灯火如昼。月亮升到柳树上，黄昏时他和我幽会。今年正月十五的元宵节，月光和灯光还是和去年一样。再也见不到去年的老朋友，眼泪的泪水都湿透了衣服。
宋代诗人辛弃疾写的《玉案·元玺》:
一夜东风妆点千树花，吹落星雨。宝马刻满马路的车。箫声玉壶光，龙鱼舞通宵。蛾，雪，柳，金线，笑声，香味。众人寻他千遍，蓦然回首，那个人就在那里，灯光昏暗。
在很多影视剧中，也会用逛花灯、赏花灯的场景来推动男女主角的感情线发展。
《仙剑奇侠传3》中与古的初次相遇
三代人爱情的开始。
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《犀利仁师》中龙狮夫妇的嬉笑打闹
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逍遥哥与《仙剑奇侠传》中的流连忘返
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《大明宫词》中的元宵节，萧太平与薛少初相遇。
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《隋唐英雄传》也说:
"每个人都称这个元宵节为情人节."
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在《火中涅槃》中，中小君主和小林也一起挂了灯笼。
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在女博士费明的传记中，两个手相的人在元宵节许下了一生的誓言。
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所以，七夕，请高昂起你的头。相信在下一个元宵节之前，你会找到合适的人陪你过元宵节的。
最后，岳路军严肃地说，我们应该对中国的传统节日有一些基本的了解，以免被误导，曲解我们的传统文化。不然当一个国家来和我们竞争一个传统节日的时候，我们自己也说不出什么，只能白送。
