重阳节有哪些习俗？(古代有哪些有趣的重阳节习俗？)浩瀚的星海在今天寄托了我们很多遐想，对于古人来说更是如此。很多星星都被古人赋予了特殊的地位，比如北斗七星，包括紫薇、贪狼等等。最特别的星星之一，叫做“陈达”，是火星。“七月流火”是指七月过后，火星下移。
重阳节有哪些习俗？(古代有哪些有趣的重阳节习俗？)浩瀚的星海在今天寄托了我们很多遐想，对于古人来说更是如此。
【资料图】
很多星星都被古人赋予了特殊的地位，比如北斗七星，包括紫薇、贪狼等等。最特别的星星之一，叫做“陈达”，是火星。“七月耀斑”(July flare-up)是指七月过后，火星向下移动，同时，天气逐渐转冷。
当9月9日左右，大火星将太低，无法观察到。这时，人们会带着祭品爬山，送走大火星，祈祷它来年顺利回归。
这就是重阳节登高习俗的由来。不过由于年代原因，知道自己为什么要爬山的人应该很少。
眼看重阳节就要到了，一些人也在盘算着如何过一个有意义的重阳节。那么，古代重阳节有哪些有趣的习俗呢？
第一，爬山，赏山茱萸，饮菊花酒。
九月九日是中秋时节，天高气远。登高望远，呼吸清新空的空气是最合适的时候，而这个季节正是菊花盛开的时候。所谓“世人难笑，菊花须插还。”仰望远方，欣赏沿路的菊花，顺便轻轻折几朵菊花的头，可谓美不胜收。下山的时候，还可以把菊花放进酒里。这种菊花酒是当年大隐士陶渊明的最爱，天下人纷纷效仿。酿酒大师傅说九月九日相会，菊花最旺盛。只有在这一天，你才能酿造出最好的菊花酒。所以，重阳怎么能错过喝菊花酒呢？
关于裴山茱萸，王维有句名言“知道兄弟往哪里爬，山茱萸就少一个人。”古人在这一天爬山，都要把山茱萸插在冠上或者做成香囊携带。《风俗志》写道“俗仍九月九日，意为九日之上。这一天，山茱萸成熟，生气，红脸，争其宅之塞，云君消煞，御寒初”。
为什么要把三者并列？
其实是汉朝的传说。据说东汉有个方士叫桓景，他的家乡遭受了瘟疫。有一段时间，他的老乡到处都是，于是幻境向师傅要了两件宝贝，一件是山茱萸的叶子，一件是菊花的酒，在九月九日太阳为灵的时候回到了家乡。他带着村民爬上最高的山，插上山茱萸的叶子，喝下菊花的酒，呼吸着清澈的山野。
话说回来，为什么重阳节的习俗总会有一些祈福避凶的内容呢？其实是因为古人认为九极众多，所谓“九为老阳，阳极必变”。所以，等重阳节安全度过之后，“水逆”就要开始了。所以重阳节的很多习俗都有趋吉避凶的意思。
二、祭酒之神
所谓菊花酒，在《西京杂记》中记载为“菊花适时，以茎叶与黍米混酿，翌年九月九日熟时饮之，故称菊花酒。”
当时人们认为喝菊花酒不仅高雅不凡，还能辟邪避邪。更重要的是，饮用菊花酒可以延年益寿，所以酿造菊花酒非常重要。前文提到，酿酒大师们认为9月9日阳气最强，在这一天采用金菊可以酿造出最好的菊花酒。
众所周知，古人每当要做重要的事情，都要洗澡、更衣、烧香、祈祷。洗澡换衣服就行了。烧香的时候总得有人祈祷吧。一般来说，这个时候要祭祖。酿酒的始祖是谁？
没错，就是杜康。
在这一天，酒厂会向神献祭，神就是杜康。在今天的贵州茅台镇，可谓酿酒圣地。至今，各地酒厂都有在重阳节举行祭水仪式的习俗。这个习俗实际上是继承了重阳节敬酒祭神的传统。所谓“九月初九”，就是重阳节，重阳节的酒满香；九月九日，我下河煮新酒”。
其实这一天也是茅台镇的酒节，每年都会吸引大批“好酒客”前来观看。只有在这一天，茅台镇的酒厂才会投料酿造菊花酒，其他白酒可以随时酿造。
第三，吃重阳糕
所谓的重阳糕也叫“桂花糕”。《梁璐之梦》“九月”一章中记载，“这一天，市场上的人都用糖面蒸糕，以猪肉、羊肉、鸭子为丝串，插在小彩旗，取名‘重阳糕’。”
《孟良录》是宋人写的，所以可以肯定，吃重阳糕的习俗最迟是在宋代确立的。
现在的重阳糕多以米粉和水果料为原料，具体制作方法也不尽相同。俗话说“十里不同风，百里不同俗”，各地重阳饼的制作方法有所不同也是情理之中。甚至有人在重阳糕中加入红枣、山茱萸等勉强能算作药材的材料。
关于重阳节蛋糕有一个比较有趣的典故，叫做“提糕”。这件事记录在《萧耳闻目睹录》中。“刘猛要写一首诗《九天》，想用‘饼’字，五经里没有，就不写了。”
什么意思?刘梦德就是刘禹锡。这位老先生在重阳节的时候写了一首诗叫《九天》。诗中提到，当人们在这一天要吃蛋糕时，自然要用蛋糕这个词。但这位老先生写诗有个奇怪的规矩。他写诗用的词一定是五经里的那些。所谓五经，是指儒家的五大经典:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
巧的是，这五经真的没有饼字，所以刘禹锡最后放弃了。因为这件事，刘禹锡受到了另一位诗人宋祁的嘲讽。“刘郎不敢写饼字，所以在诗里是大诗人。”这个宋祁人叫“红杏尚书”，他就是写“红杏枝在春”的人。
第四，纸鹞
放飞纸鹞其实是徽州的一种习俗。这种所谓的纸鹞，其实就是我们今天所说的风筝。过去北方人叫“纸风筝”，南方人叫“风筝”。徽州人对纸鹞的称呼，明显受到南北两方面的影响。
据说风筝可以追溯到春秋时期。起初，它们是鸟。《墨子》记载，鲁班曾“为一鹊伐竹木，飞三日。”并以此刺探军情“如木鸢见宋诚”。
隋唐以后，造纸术越来越普及，工艺也更加精湛，纸可以用来制作风筝。也是最早的“纸鹞”。
惠州附近的阳江，1993年被国家体委授予“全国风筝之乡”称号，阳江也将每年的重阳节定为风筝节。最有意思的是，1990年，第七届国际风筝节时，阳江市因其制作的白蛇传“灵芝”风筝被评为“世界十大风筝”。阳江因其著名的风筝而被称为“纸鹞城”。
今天阳江的风筝就像茅台镇的酒厂一样，不仅让人唏嘘，我们能从历史中传承的不仅仅是精神和文化，有时候还有实实在在的经济效益。
只是有点迷茫。不应该是红豆博客阳江隔壁的徽州传统吗？
