#伊朗苏萨遗址##亞{亚}字##良渚文化##河姆渡遗址##稻作民族#
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{上图1为伊朗苏萨文化遗址出土的彩陶，距今6000年前后。图2为伊朗新石器时代的遗址考古位置图}
前言：
中国，为什么会在极短的时间内成为了全球工厂呢？
中国在近40年改革开放的历程中，很快就成为了全球工厂。
中国优秀产业工人群体的制造业文化基因从何而来呢？
中国制造的商品，占据了地球的每一个角落。
中国，上古时期为什么号称有“夏{贾}和商”朝呢？
开店做生意，叫做“贾”，贾音“夏”。
流动摊贩，四处叫卖，叫做“商”。
回到距今6000千年前的伊朗苏萨文化遗址，或许能找到一些久远的历史答案！
一：伊朗距今6000年彩陶碗上的“亞”字，是指来自中国长江流域的南方稻作民族移民。
جمهوری اسلامی ایران，
伊朗，现在使用的文字，是波斯文字，伊朗文字和中文字，千差万别。
{上图为河南省安阳殷墟遗址出土的青铜器铭文“亞长”}
中国商代殷墟一直“亞长”青铜器铭文的“亞”字，距今3220年前后。
而在距今6000年前的伊朗，就出现了中文字“亞”字。
{1}“亞”字，字义之一是指水稻。
伊朗苏萨在《圣经》中作「書珊（Shushan）」，希腊文作「Σοῦσα」。苏萨文化遗址在底格里斯河以东250公里（160英里）的扎格羅斯山脉的谷地，界於卡赫河和德茲河之间。现今这个地点“由3个巨大的土丘组成，占地約一平方公里，分別稱為Apadana土丘，Acropolis土丘和Ville Royale（皇城）土丘。苏萨文化，距今7000年-3100年前后。
《诗经，蒹葭》：宛，在水中央。
伊朗距今6000年的苏萨文化遗址，由3个巨大的人工垒土堆高的土丘组成，建筑形式和建筑外形叫做“宛{碗}”。将饭碗倒扣过来，就是伊朗苏萨文化遗址的建筑平面图。底下大，45度斜坡往上垒土，顶上是夯土平面，人类用于居住和堆积货物。在四周有水的中央地带堆土营建的居住点，名叫“宛{碗}”。在水中央营建商业城市和据点，是为了做生意方便。因为航运比陆地运输要更加便捷，货物周转的吞吐量大，减少搬运时间，货物运输时效快速。
伊朗是高原，多山。古人类选择山下的河流湖泊运输商品货物，比较陆地山地运输而言，优势不言而喻。
{上图1中国浙江浦江县上山文化遗址}
“宛{碗}”的人工堆土高丘建筑形式，最早出现的考古遗址，是位于中国湖南省澧县的竹马村文化遗址，距今1.7万年。距今1.1万年的中国浙江浦江县上山文化遗址，也是“宛在水中央”的人工堆土高丘建筑。湖南省，浙江省皆考古出土了距今1.8万年-1.1万年前的碳化稻谷，证实了这一区域的古人类族群是属于“稻作民族”。
{苏萨彩陶，处于苏萨文化1期，距今6000年。}
这件伊朗苏萨彩陶碗，描绘有2个“亞”字，1个字大，1个字小。
大的“亞”字，在碗的边缘展开，用3根线条，沿着碗的全身，描绘有一个大的“亞”字。
因为图片摄影的角度遮蔽，无法完全体现出来。
「亞」甲2464，合26953，何組。
伊朗苏萨彩陶碗的底部中央，描绘有一个小型“亞”字，在“亞”字的中央部分，镂空描绘有一个“十”字。
{上图1为稻谷，水稻.图2为浙江余姚河姆渡文化田螺山遗址出土的碳化稻谷颗粒，距今7000年-6000年前后}
廣韻】【集韻】衣稼切【韻會】幺駕切【正韻】䅉：衣架切，音亞。䆉稏，稻名。又通作罷亞。
“亞{亚}”字，在新石器时代早期，中国南方人族群的方言，是指稻谷，中古汉语写作“䅉”字。
「中」前7.7.2，合5574賓組
{上图1为种植秧苗。图2为甲骨文“中”字}
“囗”字，代表土地和稻田。“丨”字，代表把稻谷的秧苗插进土地里“囗”，组合起来，成为“中”字，字义为“种”。甲骨文“中”字的顶部，还描绘有秧苗。
新石器时代的中国南方人稻作民族，将插秧“种秧”苗，写作“中，央”。种秧苗的人们，别称为“苗人”族群。
十，数之具也。—为东西，|为南北，则四方中央备矣。——《说文》
伊朗苏萨彩陶“亞”字中间的“十”字，字义之一，是对“中”字的简写。
伊朗干旱，自古到现在，就没有水稻。
伊朗距今6000年前书写“亞{䅉}”字的人，是来自中国南方的稻作民族移民群体。
{2}“亞”字，字义之二，是指距今7000年前后，中国南方稻作民族的人们，长相很丑，相貌很“丑恶”。
{上图1为浙江省余姚河姆渡人的复原图。图2为河姆渡遗址，距今7000年。}
【說文】亞{亚}：丑也。象人局背之形。
【書·洪范】六極，五曰惡。【傳】恶：丑陋也。
种植水稻的稻作民族，整理水田，插秧等工种要在酷热的夏天持续进行，人们每天要遭遇日头暴晒。河姆渡人是稻作民族，身材矮小{平均身高1.4米-1.5米}，皮肤黝黑，罗圈腿，塌鼻子，厚嘴唇，双眼皮。。。。。。
距今7000年前后中国北方人群体，皮肤白皙，身材高大，他们嘲笑南方的稻作民族皮肤黝黑身材矮小的人们为“丑”人和“恶人{悪人}”，词义为人的相貌“丑恶”。
“亞”字，通假丑恶地“惡”字。
{上图1为河姆渡遗址的麻纺织机复原图。图2为腰织机。}
考古学证实，人类的麻纺手工业，最早诞生于距今7000年前后的中国浙江省余姚河姆渡遗址，之后麻纺业从浙江出发向全球各个地区扩散。
技术扩散，实际上就是移民扩散。
距今6000年前后的伊朗苏萨文化，是来自中国浙江的麻纺产业移民们所创造的。
二：伊朗苏萨文化距今6000年的梳子和来自中国的麻纺业移民
{上图1为亚麻。图2为苏萨彩陶“亞”字。}
伊朗苏萨彩陶的“亞”字，字义是指植物亚麻。亚麻（学名：Linum usitatissimum L. ）：是一年生草本植物，可分成纤维用亚麻。亚麻，起源于近东、地中海沿岸。
中国浙江沿海地区降雨充沛，苎麻植物生长茂密，产量高。于距今7000年-6000年前，西亚，中亚，北欧地区的麻布衣裳商品，大部分来自于中国浙江沿海地区。由于运输路线过长，来自中国的苎麻布商品数量有限。
如是，来自浙江的麻纺产业工人们，在地中海沿岸和中亚地区开始人工驯化亚麻种子，种植亚麻在当地纺纱织布，作为产业和市场的补充。
{上图为伊朗苏萨彩陶上描绘的麻布，距今6000年前后。}
彩陶显示，距今6000年前伊朗苏萨文化时期的麻布，叫做粗麻布，织数很低，麻布的平面具有可见的孔洞，工艺质量一般。
{上图为伊朗苏萨彩陶上描绘的梳子。}
伊朗苏萨彩陶上的梳子状，主要的功能，不是用来表现人梳头发的工具。
伊朗苏萨彩陶的梳子状，是对中国新石器时代织锦工艺的写实。
{上图1为中国南方少数民族的织锦工艺。图2为彩陶梳子状和织锦工序对比。}
织锦指的是用染好颜色的彩色经纬线，经提花、织造工艺织出图案的织物。
伊朗苏萨彩陶上描绘的不是梳子，而是对中国织锦生产工序的写实。
{上图1为伊朗德黑兰国家博物馆珍藏的苏萨文化时期的彩陶。图2为中国织锦棱型纹饰图案和伊朗苏萨彩陶纹饰对比。}
以上伊朗德黑兰国家博物馆珍藏距今6000年苏萨彩陶上的纹饰，叫做“棱{夌}型纹饰”，是距今7000年前后浙江“戉”族人{越族人}的文化标识。
以上苏萨彩陶上，左右两边描绘着棱型{夌形}图案，是人们的族称标记。
现代的伊朗人，早就没有这种“棱型”文化继承了。而现代中国南方少数民族的织锦上，体现最多的图案，就是棱型纹饰。
【說文】夌：戉{越}也。
伊朗苏萨彩陶显示，于距今6000年前后，来自中国的丝绸织锦商品，已经出口外贸到了伊朗地区。{中国的丝绸考古的进程和考古成果，跟不上伊朗苏萨文物的显示年代。目前，中国考古出土了距今5000年前后的丝绸残物，还差1千年。}
{唯一的良渚玉背象牙梳，1999年出土，藏于良渚博物馆}。
它{良渚牙梳}，不是梳子。上端，是已经纺织好了丝绸锦布。下端，是垂直的，纬线的丝线。
它{良渚牙梳}，是新石器时代织锦业的标记。
它{良渚牙梳}，是对织锦生产工序的写实描述。
(资料图片)
它{良渚牙梳}，上端织锦的部分，编织的是棱型图案{要拿放大镜看}
丝绸织锦，是距今5300年-4200年中国浙江良渚古城最赚钱的奢侈品产业。
什么叫做“哲学{折学}”？
新石器时代早期，全球各个地区，来自浙江{折江}的中文字，记载的浙江纺织技术和农业种植技术，陶器制造技术，叫做“折学”。
浙江，古称“折”，通假哲学的“哲”字。
{上图为竹制的篦子}
中国新石器时代至于近代的人，梳头发，是用竹篾制作的篦子。
篦子是用竹子制成的梳头用具，中间有梁儿，两侧有密齿。篦子是一种特殊的梳子，但是齿要比普通梳子更密，所以与传统配套使用的梳子相比，篦子的梳头功能主要是刮头皮屑和藏在头发里的虱子。
{上图1为良渚牙梳。图2为苎麻丝线}
苎麻线混合堆放在一起，容易纠缠打结，用根齿密度很大梳子，像梳头发一样的，梳理一束纠缠在一起的苎麻丝线，丝线就分开了，麻线一根一根的，就可以上织机织布了。
良渚的牙梳，除了是对织锦工序的写实之外，其主要的作用，是纺织梳理麻线的工具。
苏萨彩陶碗上的这个写实型文字，读作“益”字，中古汉语词义为“溢”字。
造字的原理，是水流状，来自“水流洋溢”的“溢”字观感。
{看图识字，是小朋友都会的事情。大人们故意不会，是装出来的，是怕别人笑他幼稚。}
来自浙江的戉族人女性在家织锦，而帮助戉族人女性四处销售丝绸织锦商品的人，是来自中国北方的益族人群体，他们是经销商。
益族人将丝绸称之为“曾”，中古汉语词义为“缯”。
现代中国姓“曾”，姓“加”，姓“荆”，姓“邢”，姓“滕”，姓“井”的人们，皆是新石器时代益族人的子孙后裔。
《说文》益：增加也{曾，加}。
{上图为伊朗汉谟拉比石碑}
距今3165年伊朗汉谟拉比石碑上刻画的文字，我就不认识了，或者就认不全了。
{汉谟拉比石碑文字局部}
于距今6000年前移居在伊朗苏萨地区书写中文字的东亚浙江人群体和中国北方人群体，其子孙后裔们在距今4000年-3220年前后被迫回迁到了中国境内定居。新的政治势力，新的人种占领了伊朗苏萨地区。崭新的文字，在距今6000年前的苏萨中文字的基础上开始变体，成为了距今3165年伊朗汉谟拉比石碑的波斯楔形文字。
新石器时代全球人类的历史和文化，就像流水一样的变化无形。
但是，新石器时代陶器文物上遗留下的文字，却永远不会消失。
{上图为现代伊朗苏萨当地纺织地毯的老人}
新石器时代至于西汉时期，干旱的中亚西亚地区，麻类植物的产量太低，人们一直无法解决穿衣的问题，“丝绸之路”直到今天，依然存在着。
您看这位现代伊朗苏萨当地的老者，他织机的样式，他手中的梭子，依旧继承着原生于中国的技术。
新石器时代全球纺织技术的源点，是“亞”字，来自中国南方的稻作民族。
结束语：
中国人的血液里，流淌着中文字的文化基因。
无论中国人迁徙到地球和宇宙的何处，都会出现唐人街和中文字。
距今6000年前的伊朗苏萨，也不例外。
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